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좋아, 애송이. 지상에서의 첫 며칠 동안 네 시야도 좀 트였을 테니, 내가 몇 가지 조언을 해 주지. 동족들하고만 거래하려 들지 마. 다른 풍습과 언어를 가진 모든 이들과 거래해. 내가 여기서 배운 게 있는데, 어느 언어든 가장 중요한 요소는 비속어더라고. 비속어는 네게 신뢰와 부를 안겨 줄 수 있어. 도시에서 볼 수 있는 엘프들은 대부분 누군가의 하인이지. 인간이 그들한테 "뾰족귀"라고 부르면서 시비 거는 경우가 있는데, 만약 엘프가 "솀"이나 "성깔쟁이" 같은 말로 대꾸한다면, 피를 보게 될 거야. 데일스 엘프는 인간과 함께 사는 엘프를 "납작귀"란 말로 모욕해. 마치 우리보고 돌 장님이라 부르는 우리 무지한 지하 동족들처럼 말이야. 자기들이 산 채로 태운 웬 여자랑 그 여자가 섬긴 "창조주"란 신을..

본디 협회의 목적은 마법사들로부터 세상을 보호할 뿐만 아니라, 마법사들이 안전하게 서로의 기예를 갈고 닦으며, 공포에 떨지 않고 살아가게 하기 위함이며, 본디 성기사단은 구도회 램버트 대원수의 명령하에 마법의 해로운 효과로부터 마법사들을 포함한 모든 이들을 지킬 것을 맹세하였으나, 이들은 오히려 편파적인 판단으로 마법사들을 박해하여 자신들이 해결해야 할 문제를 더욱 악화시켰으며, 본디 안식화 의식은 통제 불능이 된 마법사들이 자신 혹은 다른 이들을 해치는 것을 막기 위해 만들어진 최후의 수단이었으나, 오히려 교양있는 담론을 제한하고 이의를 제기하는 자들의 입을 가혹하게 막기 위해 정치적, 처벌적 목적으로 사용되고 있으며, 본디 안드라스테께서는 마법사와 성기사가 죄수와 간수가 아닌 구도자와 보호자로서 서로..

지금부터 나는 아주 오래전, 황금 도시에 발을 들였다고 전해지는 "일곱 명"의 매지스터에 관해 내가 알고 있는 것을 이야기하려 한다. 이들은 각각 옛 신을 섬기는 고위 사제들로, 서로에게조차 이름을 숨기며, 비밀스러운 의식을 행했다. 말하자면 경쟁자였다. 옛 신들은 이들에게 황금 도시에 침입해 창조주의 왕좌를 찬탈하라 명령했다. 하지만... 문제가 있었으니, 그 왕좌에 오를 수 있는 건 오직 한 명뿐이었던 것이다. 이들은 이름 대신 각자가 의식에서 맡은 역할과 관련된 칭호로 불렸다. 일부 문헌에 의하면 그들 중에 지도자가 있었는데, "코리피우스"라는 이름의 듀맛을 섬기는 고위 사제였다 한다. 그는 이들 집단을 지배했다기보다는, 전무후무한 마법적 위업을 성취하기 위해 이들 각자의 역할을 조율하는 역할을 맡..

주인님께서 새로운 제단을 들이셨다. 그것은 인간의 머리 꼭대기를 내려다보는 거대한 조각상만큼이나 높았고, 못은 피에 굶주린 듯 길게 튀어나와 있었다. 주인님께서는 그것을 "듀맛의 발톱"이라 부르시며, 테빈터에 영광을 가져오기 위한 도구라고 말씀하셨다. 내가 그것을 찬양하자, 내 예상대로 주인님께서 흡족해하셨다. 최근 들어 주인님께서 추종자를 잃은 일로 근심이 가득하셨기 때문에, 그분께서 좋아하시는 모습을 보니 안심이 되었다. 일전에 나는 주인님께서 다른 사제들을 만나 테빈터 사람들을 옛 신의 품으로 돌려놓을 방법에 관해 얘기하시는 것을 엿들은 적이 있다. 그날 밤, 주인님께서 의식을 마친 뒤에는 자신의 이름을 코리피우스라 부르라 하셨다. 주인님, 코리피우스께서는 고대 엘프가 영계와 결속되어 있으며, 듀맛..

As We Fly By Lukas Kristjanson "안타암이 안티바를 다스릴 것이다. 그리고 트레비소는 무릎 꿇는 법을 배우게 될 터." 목소리는 차분하다기보다는 일부러 감정을 절제하고 있는 듯했다. 걸걸한 중저음의 소리였다. 하수인에게 고함치는 것에 익숙한 그 소리는 후퇴해버린지 오래인 제국의 장치가 내뿜는 마법적 투영에 흘러나오는 것으로, 이제는 기와로 마감된 지붕에 속속들이 고동치고 있었다. 점령당한 트레비소 어디에서나 일상적으로 들을 수 있는 둔중한 소리였다. 트레비소 점거는 너무 손쉬웠던 탓에, 압제자와 복속 당한 이들 사이에는 진영을 가리지 않고 낙담이 감돌았다. "나는 발을 들어 올렸다, 트레비소여. 이걸 내려 기어이 너희를 짓밟아야 하겠느냐. 복종하라." "가당찮은 소릴 하고 있어!"..

Three Trees to Midnight Patrick Weekes 벤투스의 뮈리온은 쿠나리에 관해 별달리 아는 바가 없었다. 지난주까지만 해도, 쿠나리는 단지 성가신 존재에 불과할 뿐이었으니. 그들을 상대하는 건 햇병아리 병사들의 몫이었고, 모두는 그저 불평을 곱씹으며 제국 방어 세금을 낼 따름이었다. 하나 그 태평스러운 무지함은 화포의 폭음과 함께 끝나고 말았다. 하루가 채 지나기도 전에, 제국의 보석 벤투스는 함락되었다. 쿠나리는 갑옷을 입은 자는 누구도 가리지 않고 베어넘겼다. 무장하지 않은 이들은 여러 무리로 나뉘어 분류되었다. 여자와 아이들, 노인은 신속히 가정으로 귀환할 수 있었다. 마법사들은 연금술 화합물을 억지로 주입당해 정신을 독살당할 제 끔찍한 비명을 내질렀다. 곧 그들은 한때 걸치..

벨 마르셰의 거리 위에는 여덟 장의 비단이 걸쳐져 있다. 이 여덟 장의 비단은 하늘을 가로지르며 시장에 차분한 그림자를 드리운다. 하지만 어째서 여덟 장인 것일까? 이곳을 방문하는 이들과 철학자들은 끊임없이 이에 대한 질문을 던져왔다. 우리 수도의 위대한 역사의 어느 부분이 이런 선택을 하게 만든 것일까? 우리 제국이 거쳐온 시대의 수? 그러나 우리가 거쳐온 시대의 수는 아홉이다. 대체 어떤 어리석은 자가 그런 예측을 입에 담았단 말인가? 올레이의 중심인 이곳에 제국의 종말 따위를 염려하는 이는 존재하지 않는다. 어쩌면 그다지 유쾌하지 않은 이유였기에 알려지지 않은 것일지도 모르겠다. 개중엔 이 여덟이라는 숫자가 이베트 황후의 쌍둥이 아들을 상징한다는 주장도 있다. 그들은 7:99년에 태어나 축복의 시대..

발 르와요. '로얀'이라고 불리는 이곳 발 르와요의 시민들은, 이곳이 세상에서 가장 위대한 도시라고 말할 것이다. 많은 이들이 이 '로얀'이 지닌 자부심을 오만이라고 여기지만, 대부분은 겉으로나마 웃는 얼굴로 그들에게 동의한다. 그것이 이 땅에서 장사하기 위해 살아남는 방법이다. 발 르와요는 어느 면에서 보나 세계의 중심이다. 상업적으로도, 문화적으로도, 그리고 도시의 과장된 미적인 측면에서도. 발 르와요의 토대는 에브리온 대통합 기간에 세워졌다. 대통합 과정 중 여러 세력이 섞이면서 불균형적인 결과가 빚어지기도 했고, 이러한 대통합은 각지에서 혼란을 촉발했지만, 정작 발 르와요는 순조롭게 번영해 나갔다. 이 수도는 오랜 세월을 견디며 문명의 길잡이가 되었고, 그 시민들은 세련의 척도가 되었다. 의심스럽..

술레빈 검: 목적을 위한 검 우리가 데일스를 통치하던 시절, 그 검의 목적은 우리의 국경을 수호하는 것이었습니다. 성가회가 우리에게 진군했을 때, 그 검의 목적은 우리를 탄압하는 자들로부터 무고한 이들을 보호하기 위한 것이었습니다. 많은 위인이 그 검을 거머쥐고 전장에 나갔습니다. 하지만 그 검의 이름을 아는 이는 거의 없습니다. 그리고 그것에 관해 이야기하는 이는 더욱 적습니다. 승임의 행군은 계속되었고, 성가회군은 승리를 목전에 두고 있었습니다. 그러나 한 엘프무리는 패배를 받아들일 수 없었습니다. 절박함이 그들을 술레빈 검으로 이끌었고, 검에는 복수라는 새로운 목적이 생겼습니다. "성가회가 우리를 괴물이라 생각한다면," 그들은 생각했습니다. "괴물이 되어 주어야 마땅하지." 그들은 자신들의 마법을 ..

제게 하신 질문에 답변을 드리면, 맞습니다. 저도 말씀하신 그 "붉은 리륨"에 대해 들어본 적이 있습니다. 동부 커크월에서 그 광석의 조각이 목격된 적이 있는데, 한 조각만으로도 도시를 파괴할 정도의 영향력을 가지고 있었다고 합니다. 저희가 조사한 바에 의하면, 일반적인 리륨이 모종의 이유로 타락한 것이 붉은 리륨인 듯합니다. 붉은 리륨을 만지거나, 그저 가까이 다가가기만 한 사람들조차, 붉은 리륨의 "노랫소리"를 듣게 되며, 머릿속을 파고드는 속삭임으로 인해 서서히 미쳐간다더군요. 그러나, 더 큰 문제는 이 붉은 리륨에 장기적으로 노출되면 어떤 일이 일어날지 아직 밝혀진 바가 없다는 것입니다. 정신적으로 문제가 발생하는 것은 분명하지만 신체적으로도 타락이 일어날 수 있지 않겠습니까? 만약 일반 리륨을 ..